Fiqh Kontemporari

INDAHNYA MUHARRAM TANPA KHURAFAT

Kedatangan bulan Muharram sentiasa membawa nostalgia dan semangat baharu dalam kalendar Islam. Sebagai bulan pertama dalam tahun Hijriah, ia bukan sekadar pertukaran angka pada kalendar, malahan ia merupakan simbol perjuangan, penghijrahan, dan ketaatan kepada Allah SWT. Namun, di sebalik kemuliaan bulan yang digelar sebagai Syahrullah (Bulan Allah) ini, masih wujud segelintir masyarakat yang mencemarinya dengan amalan khurafat dan kepercayaan karut-marut yang jauh terpesong daripada landasan syariat. 

Oleh

Ustaz Mohamad Shukry bin Sulaiman (shukry@muftiselangor.gov.my)
Ketua Penolong Mufti, Jabatan Mufti Negeri Selangor 

Memahami Kemuliaan Muharram

Muharram adalah salah satu daripada empat bulan haram (suci) yang disebut dalam al-Quran. Allah SWT berfirman:

“Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah ialah dua belas bulan, (sebagaimana) dalam ketetapan Allah pada waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya ada empat bulan haram…”
(Surah al-Taubah: 36).

Kemuliaan ini seharusnya diisi dengan peningkatan amal ibadah, muhasabah diri, dan memperbanyakkan puasa sunat, terutamanya pada hari Asyura (10 Muharram). Keindahan Muharram terletak pada kesuciannya sebagai ruang untuk manusia kembali kepada fitrah, meninggalkan maksiat, dan memperbaharui azam untuk menjadi hamba yang lebih bertaqwa.

Belenggu Khurafat Mencemari Kesucian

Malangnya, keindahan ini sering kali dilitupi oleh debu-debu
khurafat yang diwarisi secara turun-temurun tanpa usul periksa.
Khurafat merujuk kepada kepercayaan atau amalan yang tidak
mempunyai asas dalam Islam, sering kali dikaitkan dengan
perkara ghaib yang karut dan boleh membawa kepada syirik.

Antara amalan khurafat yang sering kedengaran pada bulan
Muharram termasuklah:

Kepercayaan sial (tatayyur): Ada segelintir pihak yang menganggap Muharram sebagai bulan yang malang atau panas. Akibatnya, mereka mengelak daripada mengadakan majlis perkahwinan dengan kepercayaan bahawa pasangan pengantin tidak akan mendapat zuriat sekiranya majlis perkahwinan dilangsungkan dalam bulan ini. Amalan dan kepercayaan seperti ini jelas bercanggah dengan syariat Islam serta boleh menyebabkan rosaknya akidah seseorang. Begitu juga kepercayaan larangan untuk berpindah rumah, atau memulakan perniagaan dalam bulan ini kerana bimbang akan ditimpa bencana.

Ritual Mandi Safar atau Tolak Bala: Walaupun lebih sinonim dengan bulan Safar, bibit-bibit kepercayaan bahawa bala turun pada awal tahun menyebabkan adanya ritual mandi bunga atau mandi di sungai dengan niat membuang sial yang pastinya tidak mempunyai sandaran dalil. Walaupun sekarang amalan tersebut tidak begitu ketara, namun masih ramai yang percaya bahawa bulan Safar membawa celaka dan sial.

Kita pernah menjadi saksi tradisi dalam kalangan masyarakat Melayu yang menggunakan kertas atau papan yang ditulis dengan ayat-ayat tertentu dan mandi dengan air yang direndam ayat-ayat berkenaan untuk menolak bala.

Memuja Senjata atau Azimat: Upacara memandikan keris atau senjata lama pada malam satu Muharram dengan kepercayaan bahawa senjata tersebut mempunyai «penunggu» atau kuasa sakti juga merupakan satu bentuk khurafat yang nyata. Persoalannya, mengapakah ia mesti dimandikan pada bulan Muharram?

Kesan Buruk Amalan Khurafat

Mengapakah kita perlu membebaskan Muharram daripada khurafat? Kerana amalan ini bukan sahaja sia-sia, malah memberikan impak negatif kepada akidah dan mentaliti umat. Kepercayaan bahawa bulan atau hari tertentu boleh memberi manfaat atau mudarat dengan sendirinya adalah perbuatan yang boleh menyekutukan Allah (syirik).

Seseorang yang percaya kepada sial akan sentiasa merasa gelisah dan tidak tenang. Mereka terbelenggu oleh pantang larang yang tidak logik sehingga menyukarkan urusan kehidupan seharian. Umat yang berpegang kepada khurafat cenderung bersifat pasif dan bergantung kepada nasib berbanding usaha (ikhtiar) dan tawakal yang sebenar.

Menghidupkan Sunnah di Bulan Muharram

Keindahan Muharram yang sebenar akan terpancar apabila kita menghidupkan sunnah Nabi SAW. Antara amalan yang dianjurkan ialah menghidupkan sunnah di bulan Muharram, salah satu bulan haram yang dimuliakan, berfokus pada peningkatan amal saleh, terutama puasa Tasu›a (9 Muharram) dan Asyura (10 Muharram). Ini adalah momen untuk mendekatkan diri kepada Allah, bertaubat, dan memperbanyakkan zikir serta sedekah, sekali gus menghindari amalan bid›ah yang tidak berdasar.

Muharram adalah kanvas kosong yang Allah SWT berikan kepada kita untuk memulakan lembaran tahun baharu dengan ketaatan. Alangkah indahnya jika bulan ini disambut dengan jiwa yang bersih, akidah yang lurus, dan amal yang soleh. Apabila kita berjaya meninggalkan segala bentuk khurafat, kita sebenarnya sedang membebaskan minda dan jiwa kita untuk mencapai hakikat kehambaan yang sebenar.

Anda masih keliru dengan perkara khurafat yang menjerumuskan kepada syirik? Kemukakan persoalan anda kepada laman rasmi Jabatan Mufti Negeri Selangor di www.muftiselangor.gov.my. Selamat Menyambut Maal Hijrah 1448H – Indah dengan Sunnah, Bersih daripada Khurafat. Edisi

Related Articles

Back to top button